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【视频】“一往情深”其实与爱情没啥关系,那跟什么有关?

2019-07-17 20:01:59 来源:大江网 责任编辑:阿虎 字体:

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扬子晚报网 6月12日讯 (实习生 魏峥岩 记者 郑幼明)今天的“韶韶发生在南京的成语”,要说的是“一往情深”,对于这个成语的本义,多年来很多人存在误解,与之有关的人物在历史上都是赫赫有名。此外,老地名“邀笛步”也与这些名人有关联。??

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[原文]

南北朝·刘义庆《世说新语》:“桓子野每闻清歌;辄唤奈何;谢公闻之曰:‘子野可谓一往有深情。’

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“一往情深”与爱情其实没啥关系

公元383年,前秦皇帝苻坚率90万大军南下,攻伐东晋。桓伊尽起豫州之兵攻击前秦军队。结果在淝水一战中大破前秦军队,为稳定东晋政权立下了功勋。不久,桓伊因军功升迁为都督江州荆州十郡,豫州四郡军事,江州刺史。

桓伊在驰骋疆场以外,还十分喜爱音乐,会作曲,善吹笛,有“江左第一”与“笛圣”之称。他也爱听别人唱歌,每当听到优美歌声,就会情不自禁地击节赞叹。宰相谢安也十分喜爱音乐,两人见面时经常谈论音乐。谢安见桓伊对音乐造诣很深,对音乐有如此痴心,便说:“桓子野对音乐真是一往情深呀!”

由此可见,“一往情深”这个也是发生在南京的成语,如今大多用于赞颂忠贞不渝的爱情,但从它的出处来看,却与爱情没有关系。

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“邀笛步”地名源于“停艇听笛”典故

?同时,这个像是大白话的成语,还“藏着”一段东晋文人雅士交往的佳话和典故,其中一些还是历史上赫赫有名的人或事,其中就有“停艇听笛”。

?“停艇听笛”说的是南京一个已经消失的老地名“邀笛步”,它位于夫子庙附近桃叶渡旁。

桃叶渡之名的由来,要追溯到六朝东晋时代,大书法家王羲之的七子王献之,他常在这里迎接他的爱妾桃叶渡河。那时内秦淮河水面阔,遇有风浪,若摆渡不慎,常会翻船。桃叶每次摆渡心里害怕,回此王献之为她写了一首《桃叶歌》:“桃仙复桃叶,渡江不用楫,但渡无所苦,我自迎接汝。”后人为了纪念王献之,遂把他当年迎接桃叶的渡口命名为桃叶渡。

相传书圣王羲之第五子王徽之应召赴东晋的都城建康,所乘的船停泊在青溪码头。恰巧桓伊在岸上过,王徽之与桓伊并不相识。这时船上一位客人道,“这是桓野王(桓伊字野王)。”王徽之便命人对桓伊说:“闻君善吹笛,试为我一奏。”

桓伊此时已是高官贵胄,但他也久闻王徽之的大名,便下车上船。桓伊坐在胡床上,掏出竹笛,他吹的笛子叫“柯亭笛”,柯亭,是古代的地名,在今天浙江绍兴市西南,那里的竹子很有名气。汉代音乐家蔡邕,用柯亭的竹制作一根笛子,音色优美。相传被桓伊得到,每天带在身边。随后,桓伊吹出三弄梅花之调,高妙绝伦。吹奏完毕后他立即上车走了,宾主双方没有交谈一句话。

ag平台注册|注册记者通过手机百度查询相关史料记载,这个渡口本来叫萧家渡,王徽之曾在此邀桓伊吹笛而改名为“邀笛步”,它位于上元县(今南京)东南青溪桥右侧。 清孔尚任 《桃花扇·馀韵》:“ 力士 签名搜 笛步 , 龟年协律奉椒房。” 王季思等注:“ (邀)笛步是南京的地名,教坊所在的地方。在古青溪桥右,为当时的教坊所在地。邀笛步作为金陵古迹,旧址位于淮清桥畔,在民国时期毁于战乱。

日前,记者前往夫子庙北边的桃叶渡公园,问了里面的几位当地居民,都不知道“邀笛步”的位置。

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